三國曹操生前兩大謎團 難倒了國人上千年

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三國曹操生前兩大謎團 難倒了國人上千年

曹操是中國歷史上頗受爭議的一代梟雄。他身世卑微卻志向遠大,依附著過人的權術和聰明,在東漢末年的董卓之亂中脫穎而出。

董卓身後,曹操接管荀彧、程昱所議,於建安元年,即公元196年迎接漢獻帝劉協至許昌,最先了「挾皇帝以令諸侯」的歷史。曹操因此在政治上佔有了絕對的上風,奪徐州誅滅呂布,戰官渡大北袁紹,慢慢同一了中原的寬大地域,官拜丞相,封魏王,加九錫,成績了一番霸業,奠基了三國鼎立的場面。

對於一代梟雄曹操的評價向來眾口紛紜,一部《三國演義》將其描繪成了巨猾大惡的代表,並且影響深遠。比擬之下,與他同期間的許邵用「治世之能臣,濁世之奸雄」來形容更顯客觀。曹操的平生可謂是兵馬倥傯、刀光血影,歷經無數次的交戰殺伐,終極到達了權利的巔峰。然而,曹操生前有兩個謎團一直困擾著眾人:一是手握全國生殺予奪大權為何不稱帝?二是喜歡擁有全國美男為何不娶蔡文姬?

 先說說大權獨攬的曹操為何不稱帝?

實在,其時因為曹操對於朝政的節制越來越嚴密,使漢獻帝劉協的傀儡化水平也就越來越深。此時的曹操可以說間隔皇位只有一步之遙,他完全可以輕鬆地廢掉小天子並取而代之。

建安二十二年,即公元217年,漢獻帝劉協詔令曹操配置只有皇帝才可使用的旗幟,外出時像天子那樣,閣下嚴密警戒,不讓行人通行。不久,漢獻帝劉協又詔令曹操像皇帝那樣頭戴懸垂有十二根玉串的禮帽,乘坐專門的金銀車,套六馬。同時,封宗子五官中郎將曹丕為魏國太子。就如許,曹操完成了篡奪帝位和世襲權利的全部籌辦,在通向帝王的門路上,險些已經走到了終點。那麼,曹操為什麼本身不稱帝呢?這個中或許有六個首要緣故原由:

其一,曹操不想背上亂臣賊子的罵名。東漢末年,漢室衰落,全國大亂,但朝綱倫常依然在情勢上存在著,儒家文化的忠、孝、仁、義等理念依然是其時的價值尺度,何進、董卓等獨霸朝政後都不敢貿然稱帝。曹操雖然具有差別於其他軍閥的雄才粗略,但依然掙脫不了儒家文化的影響,在他爭取權利、對外交戰的歷程中一直以朝廷的名義舉行,以皇帝的名義興師問罪,使本身站在公理的一面,取得道義上的支撐。

其二,從其時形勢看,假如貿然稱帝,確實會給政敵和擁漢派權勢一個輿論上的捏詞,使本身在政治上陷入被動。綜觀曹操的平生,內部的阻擋和作亂多數產生在他被封為魏公、魏王之後,就是最好的證實。因此,繼續維持獻帝這塊招牌,對於撫慰擁漢派,鞏固內部,仍有不行忽視的感化。

其三,至少從建安十五年,即公元210年起,曹操一再「自明本志」,說本身絕對沒有代漢自主的意圖,言辭誠心,說了差不多十年,此刻假如忽然改變主意,否認本身,對本身的榮譽名節一定會造成倒霉影響,不如對峙把這場大戲繼續演下去。

其四,曹操是一個講究現實的人,只要把握了實權,虛名並不緊張,「施於有政,是亦為政」一語,是他心田設法的真實寫照。

其五,建安二十四年,即公元219年,曹操已六十五歲,年齡大了,預計本身將不久於人間了,這也可能是他不肯稱帝的一個緣故原由。

其實,此時的曹操稱不稱帝只是一個名號的問題,皇帝的詔令由他口授,官員的錄用由他授意,朝廷的政策由他決定,「挾皇帝而令諸侯」,曹操已經成為事實上的天子,何須去計算「天子」這個稱呼呢?曹操在《述志令》中說:「身為宰相,人臣之貴已極,意望已過矣!」意思是本身做到宰相已經很是尊貴,已經很是滿意了,也就沒有須要去公開登位稱帝了。假如真的做了天子,反而會讓劉備、孫權捉住把柄,陷本身於被動,其實是沒有須要!假如必定要這個天子的名號,那就讓本身的兒子去做吧,以是曹操說:「若天命在吾,吾為周文王矣!」厥後的歷史也證實,曹操簡直是為本身的兒子稱帝做好了籌辦。

總之,曹操不妥天子,是從計謀上周全衡量得失後所作出的決定,是一種周密而明智的謀慮。曹操自比「三分全國有其二」的周文王,是對本身的自我評定。

再說說曹操為何不娶一代才女蔡文姬的問題。

蔡文姬,名琰,子明姬,後因避司馬昭的名諱,更名文姬。蔡文姬平生三嫁,運氣坎坷,這也許就是歷史上才女配合的運氣使然。蔡文姬生成麗質,聰慧過人,尋求自由的抱負境界;心比天高,但命如紙薄;矜持才高,終極卻導致婚姻的不幸。但這些又似乎跟蔡文姬沒有什麼直接關係。她的婚姻分裂完滿是來自外在的餬口情況,而不是內涵的客觀因素。

東漢建安十三年,也就是公元208年,已晉位漢相的曹操得知蔡文姬漂泊南匈奴的動靜之後,心中很是焦慮。當即派周近做使者攜帶黃金千兩,白壁一雙,把她贖了回來。實在說到曹操,算是蔡文姬的學長了。曹操是蔡邕的學生,自幼就跟蔡文姬瞭解,根據輩份跟年紀算,蔡文姬是曹操的學妹。經常收支與蔡邕貴寓的曹操天然有許多與蔡文姬晤面的時機。少年期間的蔡文姬便熟讀史書,精通音律,聲名遠揚。曹操天然對學妹十分恭敬,大概另有些許少年輕澀的愛慕之情,曹操便有了以重金贖回蔡文姬的行為。然而,對蔡文姬視為兩小無猜、青梅竹馬、朱顏良知的曹操,雖然垂涎三尺,但本身卻沒有娶之為妻,成果將她先容給了陳留名流、風騷才子董祀。

曹操之以是不敢問鼎大度並且知書達禮又精通文學音律的蔡文姬,其首要緣故原由是:

第一,為了報酬先生蔡邕的造就之恩;

第二,是想操縱蔡琰結納才子董祀;

第三,另有一個說不出口的緣故原由,就是曹操乃三國一代梟雄,名動全國,雄才粗略,做天子是夠格的,但始終沒有做,別人勸他做天子,他卻惡作劇說:「你這是想把我放在火爐上烤啊!」可是他「挾皇帝以令諸侯」,朝廷大權盡在手中。他不敢問鼎蔡文姬的緣故原由與他不敢做天子的緣故原由一樣,就是為本身留下一世清名。

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