司馬徽是個怎樣的人?他為什麼一直能獨善其身?

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司馬徽是個怎樣的人?他為什麼一直能獨善其身?

對司馬徽很感興趣的小夥伴們,三國網小編帶來詳細的內容供大家參考。

如果給三國時期的謀士參謀們進行一個排位,第一名你會選擇誰?也許無外乎在諸葛亮、周瑜、司馬懿、陸遜等人物中間尋找了。但事實上,卻有一位把所有事情往外推,自己什麼都不沾的「謀士參謀」,近來被人認為是最厲害的謀士參謀,他就是司馬徽。那麼,為什麼會有人將他排在第一位?他既然什麼都沒做,也沒有效忠於任何人,又如何能得到第一謀士參謀的稱呼呢?

司馬徽,三國時期隱士,字德操。起初知道此人,還是因為三國演義裡,他推薦諸葛亮給劉備。近段時間,網上很多文章討論三國謀士參謀排名,有網友提到司馬徽才是三國排名第一的隱藏大謀士參謀。我就翻閱古籍,特別瞭解了一下。發現司馬徽謀略厲害與否,還真沒什麼記載,卻發現了一個問題,司馬徽總是把別人往外推,自己卻獨善其身。我們就來看看司馬徽到底是怎樣一個人?

司馬徽精通經學、奇門、兵法、道學,東漢末年名士,荊州名士龐德公稱他為「水鏡」。 《世說新語·言語》記載,鳳雛龐統初聞司馬徽在穎川,便長途跋涉兩千多里前去拜訪。到了穎川,路經一桑葉園,見司馬徽正在採桑。龐統在車上對司馬徽說:「我聽聞大丈夫處世,應當穿金帶玉地位顯赫,哪有屈才壓抑洪流般的力量,而去做執絲養蠶婦女的事?」

司馬徽說:「您暫且下得車來,您只知走捷徑比較快,卻不考慮失去方向而迷路。往日伯成子高寧可從事農務耕作,卻不羨慕諸侯的榮耀;孔子弟子原憲寧願居住在貧寒之家,也不願住官宅。哪裡非有居住在豪華的房屋裡,外出騎坐肥壯的馬,數十侍女伺候,才是與眾不同的道理呢?這正是堯舜賢人許由、傳說高士巢父感慨之因,淡泊名利的叔齊、伯夷感歎之由。就算有呂不韋那樣的高官爵位,齊景公那樣的財富,也是不值得人去尊敬的。」

龐統說:「我出生在偏遠邊陲之地,很少聽聞大義大理。只知若不叩擊一下洪鐘,敲打一下擂鼓,那就不知道它們的聲音響亮。」司馬徽說出這一番話,表明他早就看透了政治官場,即使有呂不韋一樣的爵位,齊景公一樣的財富,他也無動於衷。

《司馬徽別傳》中記載,劉表曾經也拜訪過司馬徽,司馬徽知道劉表性格陰暗,必定害善人,所以緘口不言,不論時勢,劉表回去後,認為司馬徽名過其實,和普通人沒什麼區別。而劉備也曾拜訪司馬徽,希望他能出山相助,司馬徽立馬推薦諸葛亮和龐統給劉備,自己卻獨善其身,諸葛亮出山時,司馬徽曾說:「孔明雖得其主,不得其時」。證明他早就看透了時勢,卻不給孔明點出,無非就是讓自己得以安生。後來,劉琮投降曹操,司馬徽被曹操所得,但不久後就病死了,如果他不死,還真有可能被曹操所用,因為這次他推無可推了。

司馬徽在鄉間隱居時,從不在背後說別人壞話,不論別人的好惡,別人問他什麼,都說「好」。有一次,鄰居的一頭豬丟失了,非說司馬徽家的豬就是他的,司馬徽二話沒說,就將豬給了鄰居。不久,鄰居找到了自己的豬,便把司馬徽的豬還給他,還磕頭道歉,司馬徽不但沒怪罪,反而感謝來人送豬歸來。所以明代時,司馬徽被稱為「好好先生」。

從此,可以看出,司馬徽為人處世之道,就是明哲保身。這一「技能」堪比其謀略才華,身處亂世,不得罪任何人,看透政治官場,推出諸葛亮和龐統,以塞劉備之口,得以安生於亂世,不可謂是明哲保身的妙計。

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