揭秘:臥龍諸葛亮為什麼難以入圍千古名相?

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三國趣話

揭秘:臥龍諸葛亮為什麼難以入圍千古名相?

諸葛亮是千古名相似乎是歷史定論。其實,諸葛亮只能算是一個千古忠臣,並非千古名相;而史書中說諸葛亮是一個千古名相,這就有待於商討了。因為諸葛亮就是不能識大體、棄細務,凡事必親躬,說明身邊人才貧乏;有良才而不用,以庸才而誤事,沒有識人之明;統兵無功導致幾次伐魏失敗,這乃是為官為相之忌。但諸葛亮對蜀漢忠心不二,真正鞠躬盡瘁,死而後已,所以說諸葛亮只能說是忠臣,而非千古名相。諸葛亮是英雄,他自稱才比管仲一點兒也不過分,但是他也有很多問題,有些是個人性格造成的。然而一個高大的英雄的背影也是高大的,儘管是背影。後來,諸葛亮曾經為劉備制定了一系列統一天下的方針、策略,輔佐劉備振興漢室,建立了蜀漢政權,形成了與曹魏、孫吳三足鼎立的局面。所以諸葛亮在劉備打下的江山中功不可沒,而在劉備去世後諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪多次出師北伐中原,最後因為身心交瘁、積勞成疾才死於軍中,實現了他「鞠躬盡瘁,死而後已」的鏗鏘誓言,贏得了後人的景仰和推崇。

但是作為一個名相,諸葛亮並沒有領導才能,事必躬親就是說諸葛亮不論大事還是小事,都要自己親自去做,而這並非一個好的領導者所為。一個好的領導者會知人善任,並不會像諸葛亮那樣。在唐代趙蕤的《長短經》上說:「知人,是君道;知事,是臣道。無形的東西,才是有形的萬物的主宰;看不見源頭的東西,才是世事人情的根本。」這是教導人們要發揮人才的作用,不要事無鉅細都要一個人去完成。所以說,會辦事的人只是辦事的人,而會使用人的人,才是真正的領導者。此外,西漢著名丞相陳平說過:「……宰相者,上佐天子,理陰陽,順四時,下遂萬物之宜;外鎮撫四夷諸侯;內親附百姓,使卿大夫各得任其職也。」隆中對策,能夠顯示出諸葛亮這個具有遠見卓識的政治家和軍事家的形象。但是作為丞相,這些是遠遠不夠的,只能證明他個人能力比較強。因為作為丞相還要學會正確授權、培養各種各樣的人才,還要適當地有一些野心,只有這樣才能讓國家更加強大,繁榮昌盛。諸葛亮是否將這幾條規則做到位了呢?

1,正確授權

一個高級領導人應該把主要精力集中在大問題上,而不應該眉毛鬍子一把抓。一個領導者要懂得正確授權,而諸葛亮卻偏偏不懂這個。諸葛亮身為蜀漢丞相且多才多藝,工作勤勤懇懇,每日早起晚睡,處事過於謹慎,凡事不假他人之手、親力親為,「自校簿書」,「罰二十以上親覽」,以致積勞成疾。每次出征,諸葛亮也都是親自領兵,有些事情要經過自己再三考慮才做出決定,對於軍中、朝中一切大小事務都親自打理。雖然這是鞠躬盡瘁的典型,但他卻將至關重要的一點給忘記了,那就是沒有使下屬的才能得到發揮,進一步導致整體的力量不能得到充分發揮,這是諸葛亮一生最大的無心之過!

連捧諸葛亮不遺餘力的《三國演義》都會露出一句「蜀中無大將,廖化當先鋒」的話來。何也?諸葛亮一生最為人所詬病的便是不注重培養人才,結果造成了蜀國後期處於人才嚴重不足的境地,這一點確是諸葛亮的一大失誤。雖然他本人是雄才大略,但是並沒有為蜀國培養幾個有用的人才,「五虎上將」也只不過是歷史罷了。自此後,沒有可用之人了。諸葛亮不明白,其實栽培人才是領袖最重要的工作。此外,諸葛亮還不善栽培人才。諸葛亮掌權二十七年,特別是在公元223年劉備死後,不管朝中政事大小都交由諸葛亮判決。然而二十多年中,諸葛亮並不能栽培出蜀國的人才來。蜀國人才凋零是很明顯的,諸葛亮六出祁山,主將仍然是老將趙雲、黃忠等。

後來,諸葛亮派使者到司馬懿軍中探問,司馬懿只是回問諸葛亮飲食、睡眠的瑣事。使者回答:「諸葛亮每天都早起晚睡;並且處分在二十鞭以上,就要他親自批示;所吃的飯菜還不到幾升呢!」就在月底,諸葛亮死於軍中。正是由於諸葛亮的親力親為,才導致這種局面的發生。倘若諸葛亮懂得授權的方法,這種情況是完全可以避免的。在這一點上,諸葛亮又一次犯了錯誤。諸葛亮犯的最大錯誤就是,只看到和自己相同人的長處,對於那些不甚完美的人,覺得把自己的所學傳於他們全部是浪費。諸葛亮忽略了一點,人再完美,也有不如他人之處;人再無用,也有過於他人之處。諸葛亮的這種授權方法只會導致「其人存,則其政舉;其人亡,則其政息」。比較明顯的一次就是馬謖「失街亭」。劉備在世的時候,看出馬謖不大踏實。他在生前特地叮囑諸葛亮,說:「馬謖這個人言過其實,不能派他幹大事,還得好好考察一下。」劉備善於識人,馬謖作為一個高級參謀是很合適的,但是作為一個將領不合適;而諸葛亮認識不到這一點,也沒有把這番話放在心上。這一回,他派馬謖當先鋒,王平做副將,終於大敗在街亭。

2,具有一定的野心

諸葛亮之所以沒有成為「千古名相」還有一個很重要的原因,那就是太忠心了,一點野心都不具備。眼看天子那麼懦弱也不取而代之,這就是陷國家於不仁不義之中。作為一個丞相,首先應該想到的是國家興亡,而不是自己的名譽,況且劉備臨死托孤時就告訴諸葛亮:「君才十倍於曹丕,必能安邦定國,終定大事。若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之主。」劉備的話是真是假我們暫且不論,但是作為一個皇帝,能把話說到這個份上已經很明顯了。這樣一來,諸葛亮若執政的話也是光明正大的,也不算是篡權奪位,其實諸葛亮完全可以像司馬懿一樣,也可先不謀反,但是把朝中大權先攬在自己的手裡,以國家為主,這才是最重要的。這也是作為一個丞相應當做的事情,可諸葛亮卻一直都沒有這麼做。我們大家可以想一想,為什麼在劉備死之後蜀國竟然沒有亂?原因很簡單,蜀國只要有諸葛亮在就不會有篡權奪位之說。毫不客氣地說,上自全朝文武百官、甚至皇帝,下至黎民百姓,他們都知道,諸葛亮才是蜀國昌盛的關鍵,而不是劉備;只要諸葛亮不死,蜀國就肯定不會滅亡,由此可見諸葛亮在蜀國地位之高。可是,當初劉備三顧茅廬的禮遇還歷歷在目,孔子先師的教誨還縈繞心中,這讓諸葛亮怎樣也狠不下心將「扶不起」的阿斗廢掉而自立為王。尤其是劉備死前還叮囑他可以取代阿斗,面對先王的大仁大義,諸葛亮更是沒有了篡位之心。

和人家司馬懿相比較起來,諸葛亮算是「傻」的多了。司馬懿知道天子軟弱無能,怕魏國會在曹睿的手中毀於一旦,為了忠於曹操和曹丕,他就起了叛逆之心。雖然在有生之年沒有封王,卻早已建立根基,將皇帝玩弄於股掌之間,將朝政大權獨攬於手,讓自己可以隨心所欲地調兵遣將,讓魏國能夠強盛起來。而更絕的是,他沒讓自己留下一個篡位的罵名。雖然司馬懿在和諸葛亮正面交鋒時從來沒有贏過,但在其他事情的處理方面卻遠勝於諸葛亮。而諸葛亮自己也說過司馬懿是一個在戰場上不可多得的對手。可以肯定的是司馬懿這種「野心」還是值得人們學習的。司馬懿先說到此,我們言歸正傳,接著來談諸葛亮。也正是由於諸葛亮沒有取而代之,才使蜀國徹底滅亡。劉禪的被俘、蜀國的滅亡,雖然是在諸葛亮死後發生的歷史事件,但生前常以相父自居的諸葛亮是難辭其咎的,應負有相當責任。

當初,諸葛亮擬定三足鼎立後,再一統天下的遠大恢宏的戰略理想最終成為一場空夢。非但沒有統一中原,反而是連他親自輔佐創立的蜀國也頃刻間灰飛煙滅,這是蜀國的悲劇,也是諸葛亮的最大人生悲劇!同時,諸葛亮也有負劉備的托孤之重。看來,諸葛亮在這三個方面的確存在著嚴重問題。儘管他是一位偉大的政治家、軍事家甚至發明家,但這些只能體現出他只是一個千古忠臣而已,不能說明他是一個千古名相。在諸葛亮生命的晚期他可能意識到了自己在培養人才方面的不力,於是將自己平生所學傳授於姜維,只可惜諸葛亮意識到人才的重要性已經為時過晚,加之後主劉禪昏聵無能,蜀國氣數已盡,僅憑姜維一人苦撐危局已是於事無補,最終蜀國滅亡!值得一提的是,在曹魏大軍攻陷成都時,諸葛亮之子、之孫挺槍力戰曹軍,父子二人雙雙戰死疆場。可歎諸葛武侯祖孫三代、一門忠烈全部為國捐軀。悲哉諸葛亮!壯哉諸葛亮!「出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。」

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