獨攬蜀漢大權十餘年的諸葛亮,在死後為何沒受到清算?

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獨攬蜀漢大權十餘年的諸葛亮,在死後為何沒受到清算?

諸葛亮獨攬蜀漢大權十餘年,他去世後,為什麼沒有被劉禪清算?不清楚的讀者可以和三國網小編一起看下去。

自從我國步入了封建社會,無數的英才豪傑,生前為保住天家的社稷江山嘔心瀝血,死後卻被薄涼之君,毀去了身後英名,甚至導致子孫後代無故被誅。例如西漢霍光,扶早已淪為平民的劉病已登基,卻落得了霍氏家族,被滿門抄斬的下場;明朝大臣于謙,為大明王朝延命百年,卻被英宗殺害;萬曆年間,明相張居正,為朝廷傾注了畢生心血,逝後被削盡所有官職,諸子或慘死,或流放。說到此處,我們不得不感歎一句天家無情。然而凡事皆有例外,歷史上有一位權臣,把持朝政十餘年,去世之後,不但沒有被清算,反而被單獨立廟,其門生及後人,也得到了天子的看顧。這個人是誰呢?

他就是蜀漢歷史上,唯一的丞相諸葛亮。自從劉備去世,諸葛亮獨攬蜀漢大權,令後主劉禪,說出了「政由葛氏,祭則寡人」之言。他去世之後,一位叫李邈的官員上書,說諸葛亮生前把持朝政,是對國家和社稷的重大威脅,如今他已去世,簡直是普天同慶。李邈此舉本是為了取悅劉禪,從而得以陞官。可是劉禪的反應,大大出乎了他的意料。《華陽國志》記載:「後主怒,下獄誅之。」意思是說,劉禪看到了李邈的上書之後,不但沒有高興,反而勃然大怒,並處死了此人。

此後劉禪也沒有任何報復諸葛亮的舉動,反而善待他的門生及後人——諸葛亮生前舉薦的蔣琬、董允、費禕等人,都身居高位;繼承了諸葛亮衣缽的姜維,官至大將軍;諸葛亮的兒子諸葛瞻,被劉禪視為親子,並招為駙馬。除此之外,在那個臣子不能單獨立廟的時代,朝廷從未阻止民間私祀諸葛亮的活動,後來更是用變通之法,在諸葛亮的墓地附近,建立了廟宇,為此劉禪還背上了,為君臣私情違背禮制的罵名。

同樣是輔政大臣,同樣是有功之臣,為什麼諸葛亮和其他人的差距這麼大呢?小編認為,主要有以下兩個原因。

一、劉禪「無猜險之性」

雖然權勢具有非凡的吸引力,自古以來,無數父子、兄弟,甚至夫妻為此反目,但是劉禪並不在乎這些。諸葛亮在生前,就曾評價他「天資仁敏,愛德下士」,並在與他人閒談的時候,提到劉禪不但有智慧,還有器量。作為此事的當事人之一,諸葛亮的評價,非常具有參考價值,由此可見,劉禪的確從未忌恨過諸葛亮,也從未想到奪權或者報復。無怪乎裴松之先生,在為《三國誌》作注時提到,劉禪「無猜險之性」。

劉禪能夠形成這樣的性格,除了天生的因素之外,大約還與劉備的教導有關吧?畢竟劉備雖然自己是一代梟雄,但是他在臨終之前,卻教導劉禪道「勿以惡小而為之,勿以善小而不為。」想必劉禪平時受到的教育,也都是君子之道,而非帝王權術。

二、兩人關係親厚

劉備去世之後,諸葛亮被拜為相父,他雖然獨攬大權,卻不忘對劉禪的教導。他一直致力於,將劉禪培養成一代明君,所以他在北伐之前,寫《出師表》,勸諫劉禪「親賢臣,遠小人」,在臨終之前,上《臨終遺表》道:「願陛下清心寡慾,悅己愛民,達孝道於先君,存仁心於寰宇,提拔隱逸,以進賢良,屏黜奸讒以厚風俗。」

劉備去世的時候,劉禪才十七八歲,還是一個少年,諸葛亮對他諄諄教導,他們之間的關係,與其說是君臣,倒更像師徒,甚至父子。有這種關係在,再配合以劉禪的性格,他自然不會對諸葛亮生恨,既然從未生恨,又何來報復之說呢?

諸葛亮在蜀漢,獨攬大權十餘年,最終仍能善終,後人也能夠得到天子的看顧,即與自己和劉禪關係親厚有關,也與劉禪的性格有關,二者缺一不可。若劉禪性格強勢,或熱衷於權力,諸葛亮不可能得到他的信任和依賴;若二人關係一般,甚至僵硬,劉禪則可能受他人挑撥。遇上諸葛亮這樣從無異心的輔臣,是劉禪的幸運;遇上劉禪這般從無猜險之性的君主,則是諸葛亮的幸運。

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