陳壽在著《三國誌》時，把張遼、樂進、於禁、張邰、徐晃合在一起，寫進《張樂於張徐》列傳，他們在魏國齊名。把諸葛亮單獨列傳，卻把龐統和法正在一起列傳。還有一個單獨列傳的就是陸遜，顯然在陳壽心中，諸葛亮和陸遜是齊名的。龐統和法正名聲應在之後。正如杜甫詩云：「諸葛大名垂宇宙」，魯迅也曾說：「亮多智而近妖」。可見諸葛亮的名聲是龐統遠遠不能及的。
那麼，龐統為什麼有這麼大的名聲呢?現在很多人認為諸葛亮和龐統齊名是水鏡先生的那句話「臥龍鳳雛二者得一，可安天下」，其實史料記載司馬徽原話是「儒生俗士其識時務?識時務者在乎俊傑，此間有伏龍鳳雛」。在亂世中要有所作為，沒有人舉薦很難擔當重要角色，而水鏡先生正是起到了舉薦的作用。實際上諸葛亮沒出臥龍崗之前龐統名聲要比他高出很多。
《三國誌》記載：「諸葛亮每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也」，就是當時人們並不認可。而龐統則不同，20歲按觸龐德公會談後，被對方誇為「南州士之冠冕」，名聲大震。這種名聲，孔明是沒有的。
那麼司馬徽為什麼要把它倆聯在一起呢?因為龐統出道稍早，沒有大的成就。急於把27歲的諸葛亮推出來建功立業，推給誰?按照當時曹操、劉備、孫權帳下謀士參謀的狀況，唯有劉備可以重用諸葛亮。那麼，得拿出來真本事讓劉備信服，還得讓劉備仰仗諸葛亮，便有了徐庶試探劉備品德志向，司馬徽舉薦，劉備三顧茅廬諸葛亮把早己研究策劃好的《隆中對》策略讀給劉備聽，使劉備頓開茅塞，成就了諸葛亮的大業。
諸葛亮和龐統出山，一個是跟著劉備，一個跟著周瑜。劉備帳下沒有名士，諸葛亮必定被重用。而周瑜本身就是智士，帳下有魯肅、陸績、顧劭等名士，龐統不可能被重用。周瑜逝後，龐統沒有讚賞周瑜孫權不予理采。龐統在魯肅的推薦下來到劉備帳下。
龐統確實沒有什麼成就，除在赤壁之戰中獻計外，再就是跟劉備下西川。諸葛亮是軍師座守荊州，龐統只能是副軍師勞師遠征，可惜在攻打雒縣時，36歲的龐統不幸中箭身亡。