諸葛亮會用七星燈續命,劉備死時為什麼不用呢?

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諸葛亮會用七星燈續命,劉備死時為什麼不用呢?

今天三國網小編為大家帶來了一篇關於諸葛亮的文章,歡迎閱讀哦~

一、七星燈續命是怎麼來的?

讀過《三國演義》的人都知道,諸葛亮在星落五丈原前,曾搞了個「七星燈續命」,可惜被魏延給滅了主燈,所以沒有續命成功,最終還是死在了五丈原。那麼,這個「七星燈續命」是怎麼來的?

說起這個問題,就不得不說下管輅這個人,他也是三國時期的人物。《三國誌》記載:年八、九歲,便喜仰視星辰,及成人,風角占相之道,無不精微。故而管輅堪稱是三國時第一星相牛人。

而在《搜神記》中,他還曾有過這樣的一段話:南斗注生,北斗注死。凡人受胎,皆從南鬥過北斗,所有祈求,皆向北斗。

這其實就說明了,在古代由於講究天人合一,故而又有了這樣的說法:七星之氣結為一星,在人頭上,去頂三尺——所謂七星,便是北斗七星。

正是有了這樣的理論基礎,所以在《三國演義》中,諸葛亮用七星燈續命時,就說了:「若七日內主燈不滅,吾壽可增一紀;如燈滅,吾必死矣。」其中的一紀,便是12歲!也就是說,諸葛亮倘若真的能續命,會續12年。

據民間傳說,後來劉伯溫也曾用七星燈續命成功。但這個傳說,如同《三國演義》中,寫諸葛亮七星燈續命一樣,只不過是反應出了民間,想用這個辦法,讓這兩位牛人多活些時日,挽留住他們的願望。不同點只在於,一個成功了,一個失敗了。

二、劉備托孤時,諸葛亮為何不給劉備續命?

這其實,是一個比較嚴肅的問題。並非無厘頭般的搞笑。因為若按《三國演義》的邏輯來分析,既然諸葛亮會續命辦法,又是忠臣,為何非但不給劉備續命,反而連說都沒說?這不等於承認了:諸葛亮對劉備不忠嗎?

若解答這個問題,依然離不開古代的許多觀點。當然在如今看是不科學的。不過,誰又能否認,我們的後人看我們時,也會鄙視的來一句:不科學呢?畢竟,這才印證了人類的發展。

第一個理由:古代人重視天命!而天命的最強反應,則是反應在帝王身上!比如,在劉邦病重時,呂後請扁鵲給他看病,可劉邦卻大喊:命乃在天,扁鵲何益!而項羽在兵敗時,也仰天道:天亡我,非用兵之罪。

所以帝王就成了上天的兒子,來管理人間。有了這種認知,這人間的七星續命的辦法,如何能解決帝王壽命的問題?劉備是天子了,所以諸葛亮的七星續命,沒法用在帝王劉備身上。換句話說就是:劉備是老天爺讓他死的,誰敢嘰嘰歪歪,還敢續命?

第二個理由:古代人重視歷史!其實,古代修史除了給後輩提供興衰經驗外,還有一個原因,那就是強化這種天命觀,故而凡是那些有成就的帝王,幾乎都有神奇的記載。

但對於許多歷史事件和臣子,則立刻轉變為了,提供興衰經驗,分析成敗的原始記錄。為此,都敢拒絕帝王觀看史官記錄,比如李世民要看自己的記錄,可褚遂良就是不給看,不惜得罪李世民。

深究其內涵則是:你帝王們,我們士大夫們,已經把你們捧成神了,我們記載些你們的言行,還是別管為好。這其實古代——士大夫和帝王共治天下的根基之一。

正是由於有尊重歷史的傳統,所以如劉備托孤等這般君臣佳話,且又是重大的歷史事件,就不能再引入諸葛亮七星燈給他續命,這種「神奇事件」了,不然即會有損歷史的尊嚴,也不會被民間所接受和認可,因為這叫褻瀆歷史!

三、文學創造的需要

諸葛亮用七星燈給劉備續命,怎麼寫?寫成功了?那必會成為笑談,因為劉備活了過來,曹操怎麼辦?就算不管曹操,那劉禪呢?諸葛亮呢?這不是亂套了。

而若寫續命失敗了,那諸葛亮會不會被劉備處死啊?且這又有損諸葛亮的形象......所以,若羅貫中真敢寫諸葛亮用七星燈給劉備續命,那百分之百的《三國演義》會被踢出名著範圍。

也正是這三條,使得諸葛亮的七星燈續命,是不能用在劉備身上,還是用在自己身上比較精彩和可信。同時更反應出了,後人對諸葛亮的哀思:武侯,我們是多麼希望您多活幾年!

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