歷史上的王朗是個怎樣的人?和演義中有何不同?

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歷史上的王朗是個怎樣的人?和演義中有何不同?

三國史上有兩個王朗,一個是曹操初平三年領兗州牧時的麾下大將,這個王朗是於禁的伯樂,當時於禁在王朗手下擔任都伯,王朗非常欣賞於禁,認為他有大將之才,於是把於禁推薦給了曹操。而我們要介紹的王朗,雖然後來也投靠了曹操,成為曹魏重臣,但他這個時候還在徐州牧陶謙手下擔任治中從事,所以他們雖然名字一樣,卻不是同一個人,感興趣的讀者可以跟著三國網小編一起往下看。

《三國演義》原著中有段關於「武鄉侯罵死王朗」的描寫非常經典,令人歎為觀止,而新老《三國演義》影視劇中諸葛亮的表演,和文字相比顯得更加精彩絕倫。所以王朗出名了,變得家喻戶曉,因為無能無恥而被後人所恥笑。然而這些都是虛構的,是《三國演義》醜化了王朗。因為在諸葛亮第一次北伐時,領軍出征的是曹真和張郃,而此時王朗還遠在洛陽生病呢,諸葛亮還做不到跑到洛陽把王朗捉到陣前罵死。

諸葛亮罵死王朗

那麼為什麼演義要這麼醜化王朗呢,原因有三點:一、羅貫中在演義中主張的是尊劉貶曹,這裡正好借王朗也是同一年死去,虛構一個諸葛亮罵死王朗的故事來抬高諸葛亮的能力。二、王朗確實給諸葛亮還有許靖等人寫過勸降信,王朗的《與許文休書三首》就有記載,而諸葛亮並沒有回信,只是寫了《正議》回應(收錄進《諸葛亮集》),裡面的內容就成為了罵死王朗的創作來源。三、王朗先是擁護曹丕篡漢,後來他的孫女王元姬嫁給了司馬昭,生下了晉武帝司馬炎,王朗家族又擁護司馬家篡魏(這筆賬自然也被記到了王朗頭上,借諸葛亮之口罵死王朗)。

王朗又名王嚴,字景興,山東東海郡郯縣人。他是三國有名的經學家,著有《周易傳》、《春秋傳》、《孝經傳》、《周官傳》等文集三十多卷。王朗性情高雅又博學廣識,但性格嚴謹慷慨,多立威儀,恭儉節約,就算是婚宴中別人送上的禮品也是一概不收。他常常諷刺那些有好施之名、卻不體恤窮賤的世俗之人,所以他經常用自己的財物周濟急用之人。他和鍾繇、華歆三人在曹魏建立後同為三公,魏文帝曹丕對這三人極為推崇,盛讚他們:「此三公者,乃一代之偉人也,後世殆難繼矣!」

王朗早年師從太尉楊賜,因通曉經義而拜郎中,任菑丘縣令。楊賜死後,王朗辭官為楊賜守孝,期間拒絕了舉孝廉還有官府征辟。直到守孝結束,才應徐州刺史陶謙舉薦茂才。初平四年,擔任徐州治中從事的王朗和別駕趙昱勸說陶謙,派遣使者帶著奏章去長安尊崇王命。漢獻帝劉協收到奏章後非常欣慰,馬上升陶謙為徐州牧、安東將軍,任命趙昱為廣陵太守,王朗為會稽太守。他在會稽四年,實行德政,深得當地官民愛戴。

王朗

建安元年,孫策以橫掃江東之勢攻略會稽,功曹虞翻認為孫策不可力敵,建議避其鋒芒。而王朗認為自己是大漢官員,應當以保護一方百姓為己任,於是數次率軍擊退孫策。後孫策採用他叔叔孫靜計策擊敗王朗,王朗出海被孫策追擊,無奈投降。孫策因為王朗儒雅有聲名,只對他斥責而沒有加害,在派張昭勸降未果後,將王朗流放到曲阿。

後來曹操上表朝廷徵召王朗,王朗便從曲阿出發,經江海數年才到中原。到了許都後,王朗被任命為諫議大夫,參司空軍事。魏國建立後,王朗擔任軍師祭酒,領魏郡太守,後升為少府、奉常、大理。王朗在面對犯事者時,都會從輕寬恕處理,而鍾繇明察當法,兩個人都以治理刑獄而出名。有次曹操請王朗赴宴時,取笑他不能保住會稽的飯碗,王朗委婉對答曹操,也顯示了他的才智。

《魏略》:太祖請同會,啁朗曰:「不能效君昔在會稽折粳米飯也。」朗仰而歎曰:「宜適難值!」太祖問:「雲何?」朗曰:「如朗昔者,未可折而 折;如明公今日,可折而不折也。」

曹丕繼魏王后,晉陞王朗為御史大夫,封安陵亭侯。王朗勸諫曹丕實施輕刑獄、修養生息之策,並多次向曹丕舉薦張登等賢才,為曹魏興旺立下不少功勞。曹丕登基稱帝后,再晉陞王朗為司空、樂平鄉侯。因為曹丕經常外出打獵,到半夜才回宮,王朗以萬乘之尊不應該做這樣的事勸諫,曹丕竟然答應了,從此不再半夜回宮。

黃初二年,劉備發兵攻打東吳,孫權派陸遜領軍前去迎敵,並派遣使者向曹魏稱臣。曹丕招來群臣廷議,是不是應當派兵幫助東吳伐蜀?王朗認為等兩軍僵持不下的時候再出兵,才能一舉而勝,而且這時正逢雨季,不利於行軍,所以應當等待時機而後動。後來曹丕因為徵召孫權長子孫登不來,就想發兵東征孫權,王朗認為這時應當加強邊境守備,防止東吳進攻。曹丕都聽從了王朗的建議。

曹丕

太和元年,魏明帝曹叡即位,加封王朗為蘭陵侯。王朗因曹睿大肆營修宮室勸諫,曹睿竟然不生氣,還把他升為司徒。後來王朗又因曹睿後宮家事,「時屢失皇子,而後宮就館(臨產)者少」,上書勸諫,曹睿竟然回答:「夫忠至者辭罵,愛重者言深。君既勞思慮,又手筆將順,三復德音,欣然無量。朕繼嗣未立,以為君憂,欽納至言,思聞良規。」不得不說王朗不但地位尊崇,而且帝王恩寵非常啊。 太和二年,王朗去世,謚號成侯。其子王肅襲爵蘭陵侯。正始四年,王朗和曹真等人因功得以配享曹操廟庭。

王朗是三國妥妥的人生贏家,他不但在曹魏位列三公,死後更被追諡為「成」侯,配享曹操廟庭。而且在王朗死後,其家族也成為一時之名門。王朗的侄子王詳被封列侯,王朗的兒子王肅,襲封蘭陵侯,繼承王朗的家學成為經學大師,官至中領軍,是司馬昭的岳父,晉武帝司馬炎的外祖父。死後更是被追封為衛將軍、景侯,又因為是司馬炎的外公,得到朝廷的支持,他的「王學」一度壓倒大儒鄭玄學說,盛行當時。王朗的孫女王元姬,也就是王肅的女兒,那就厲害了,她是晉文帝司馬昭的「文明」皇后,生下晉武帝司馬炎,遼東悼王司馬定國、齊獻王司馬攸、城陽哀王司馬兆、廣漢殤王司馬廣德以及京兆公主。簡單來說王元姬一人就撐起了王朗家族,王家自此興盛。

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