你們知道東晉開國皇帝司馬睿是什麼身份來歷嗎，接下來三國網小編為您解讀
三國時代人才輩出，明主、謀臣、武將如歷史夜空中的繁星，閃耀千年。
這一時期，還湧現了一些人才家族。比如能文能武的曹氏家族、父子英烈的孫氏家族，以及智商拔群的諸葛家族。
在漢末魏晉之際，顯赫的諸葛家族出了三位超級智囊，他們分別是諸葛亮、諸葛瑾以及諸葛誕。
在《世說新語》中，對這三位諸葛有這樣的評價，「蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗」。
對於諸葛瑾和諸葛亮，讀者們比較熟悉，他們兄弟倆一個在東吳、一個在蜀漢，皆為輔佐帝王開幫立業的股肱之臣。
論及個人成就，諸葛瑾要在其弟諸葛亮之下，所以古人以龍比喻諸葛亮、以虎比喻諸葛瑾，這是很容易讓人理解的。
而剩下一個諸葛誕，古人卻將他比作為「狗」，這就比較難以理解了，難道是古人在罵諸葛誕嗎?
實際上並非如此。
下面，我們一起回溯諸葛誕的輝煌一生，並解釋一下為何連諸葛亮都要沾他的光?
一、諸葛誕與諸葛亮是什麼關係?
諸葛家族祖籍在兩漢時期的琅琊郡，也就是今天的山東臨沂。
諸葛家族的興起，最早可以追溯到西漢元帝時的諸葛豐。諸葛豐曾經做過御史、司隸校尉，相當於今天監察部門的高級官員。
但諸葛豐的仕途並不順利，因為得罪了不少人，他後來被貶為庶人。
諸葛豐為人正直、剛正不阿，這也讓他的後人有良好的家風傳承。但因為諸葛氏不是世代為官，他們沒有成為琅琊的世家大族。
當傳到諸葛瑾、諸葛亮這一代時，甚至要被迫離開家鄉，謀求出路：諸葛瑾投奔了江東孫氏，諸葛亮以及弟弟諸葛均則追隨叔父諸葛玄流落到了荊州。
而作為諸葛亮堂弟的諸葛誕，則在早年一直默默無聞，直到魏文帝曹丕時，他才有所發展。他真正開始走上人生巔峰，則是在魏明帝曹睿時代。
二、諸葛誕跟司馬懿關係如何?
諸葛誕早年做過曹魏的尚書郎、滎陽令、吏部郎，這些官位並不大。在魏明帝曹睿時期，他才以才學和名氣成為焦點人物。
當時，人們把包括諸葛誕在內的15個人稱之為「四聰八達三豫」，諸葛誕為「八達」之一，是其中的核心人物。
這15人既有才學，又有名望，但因為仕途起飛較晚，他們為了謀求發展，結成了一個新的名士群體。
他們模仿漢末「清議品評人物」之風，通過製造輿論，可以對朝廷的選人用人施加自己的影響力。
這種行為當然動了曹魏元老們的奶酪。經過一番鬥爭，元老們勝利了。
魏明帝曹睿以諸葛誕等人沽名釣譽、追求浮華為由，免去了他們的官職。
直到曹睿去世、曹芳即位後，諸葛誕才因為他的摯友夏侯玄得寵，得以重新出仕，並出任揚州刺史、昭武將軍，成為大將軍曹爽的重點培養目標。
公元249年，司馬懿發動了高平陵之變，除掉了曹爽，但被其提拔的諸葛誕卻沒有立即遭到打擊。
這是因為，與夏侯玄等人相比，諸葛誕並未進入到曹爽集團的核心層，而且他在曹氏與司馬懿的對抗中，也並沒有發揮重要作用。
不僅如此，諸葛誕還獲得了司馬氏的高看和重用。
司馬懿的第四子司馬胄娶了諸葛誕的女兒為妻。
這一婚姻關係的確立，讓諸葛氏的門第迅速攀升，為諸葛誕的後人在兩晉之際成為皇親國戚奠定了基礎。
諸葛誕本人也得到了司馬懿之子司馬師的器重。
公元252年，諸葛誕向司馬師提議分三路攻吳。司馬師同意，命諸葛誕負責領兵7萬攻打東興城。
而諸葛誕此戰的對手，正是他的侄子——諸葛瑾之子諸葛恪。諸葛恪利用一個大雪之夜向魏軍發動了偷襲，而諸葛誕因為疏於戒備，被打得大敗。
回朝後，司馬師主動承擔了戰敗的責任，諸葛誕雖然也被降職，但只不過是跟別人對調了防區而已。
3年以後，曹魏又爆發了毌丘儉、文欽之亂。毌丘儉、文欽二人在壽春密謀叛亂，他們還聯絡諸葛誕，試圖拉攏他入伙。
諸葛誕斷然拒絕，他斬殺掉使者，而且還公開向全國宣佈二人已叛。
司馬師討伐二人時，諸葛誕又前往助戰，他攻佔了壽春，撲滅了叛軍，而且還擊退了前來支援文欽的東吳軍。
戰後，諸葛誕被司馬師封為高平侯、征東大將軍。
三、諸葛誕下場如何?
司馬師死後，司馬昭接班，加快了取代曹氏的步伐。
與此同時，原來曹爽的一些嫡系部將如夏侯玄等也先後被司馬氏誅殺。
諸葛誕心不自安，他一方面養了大批死士自保，另一方面還以東吳欲進攻為由，向朝廷要兵、要糧。
司馬昭知道諸葛誕會成為自己奪權的絆腳石，於是在公元257年下令，召諸葛誕入朝，擔任司空一職。
司空為古代「三公」之一，位極人臣，但對於諸葛誕來說，這是明升暗降。而且他一旦入朝，就會成為司馬昭案上的魚肉。
於是，諸葛誕如當年的文欽一樣，佔據壽春，發起叛亂。而諷刺的是，東吳派去支援諸葛誕的援軍當中，正有文欽。
此後，曹魏軍將壽春團團包圍，諸葛誕、文欽數次突圍，均被打退。
隨著城中糧盡，諸葛誕、文欽也由於往日的恩怨而爆發了衝突。
最終，諸葛誕在開會時藉機除掉了文欽，這導致其子文鴛、文虎投降曹魏。
文鴛、文虎投降後，被司馬昭賜予高官厚祿，壽春的抵抗也隨之土崩瓦解。
最終，諸葛誕僅僅率領數騎逃出壽春，其三族全被司馬昭誅滅。
四、「狗」是對諸葛誕的蔑稱嗎?
人們稱諸葛亮為「龍」、諸葛瑾為「虎」，卻把諸葛誕稱為「狗」，這是對曾經反叛的諸葛誕的蔑稱嗎?
事實上並非如此。
諸葛誕雖然被夷滅三族，但這並不代表其家族的幻滅。
司馬懿的第四子司馬胄娶了諸葛誕的女兒為妻，生下一個兒子叫司馬繇。司馬繇有個兒子叫司馬睿。
西晉被滅時，司馬睿在南方建立了東晉，他就是東晉的開國皇帝。司馬睿實際上是諸葛誕的曾外孫。
而因為諸葛誕與諸葛亮、諸葛瑾都是堂兄弟關係，司馬睿同時也算是諸葛亮、諸葛瑾的曾外孫。
所以，這裡的「狗」實際上指的是「功狗」，也就是有戰功的武將之意。
這既不是對諸葛誕的污蔑，更不是說他不如自己的兩位堂兄。