不作死就不會死:揭秘華佗真正的死因

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不作死就不會死:揭秘華佗真正的死因

華佗在一千八百年前就可以進行脾臟摘除手術,足可見其醫術之高明。而他所發明的「麻沸散」,也是目前已知的世界上最早的純中藥手術麻醉劑,功效神奇,可以使受術者在手術過程中竟如醉死,一無所知。

在羅貫中的《三國演義》中,有一段華佗為關羽刮骨療毒的描寫,說的是關羽在襄陽之戰時為魏軍毒箭所傷,華佗為關羽剖臂刮骨,去除骨上劇毒,而關羽神色不變,尚在與人下棋。這一段寫關羽之神勇,也同時描寫了神醫華佗的醫技高明。

只是這一段其實是羅老先生杜撰的。關羽刮骨療毒倒是真有其事,《三國誌·蜀書·關羽傳》有載,其說法是關羽一邊在宴會上喝酒一邊讓醫生為他療毒,這件事如果按史實推斷的話,當在襄陽之戰以前發生,而不是如《三國演義》裡說的那樣是在襄陽之戰時的事。其次,那位醫生也不是華佗,而是關羽軍中的軍醫。

說實話,以華佗的醫技來治關羽的這個傷,應該可以說是殺雞用牛刀,絕無問題。這裡要說的是華佗的死因,絕非像羅貫中在《三國演義》裡說的那樣,是要為曹操做開顱手術而被曹操懷疑要謀害自己,終於不幸殞身的。

在《三國演義》裡,羅貫中為了突出曹操多疑的性格,將這件為關羽療毒的功勞平白給了華佗,然後在後來華佗為曹操治頭痛病的時候,提出要為曹操做開顱手術,曹操因此疑心大起,又聯繫起華佗為關羽療毒之事,便懷疑他要謀害自己,遂將其下獄治死。

歷史上華佗死亡原因在於他想做官從政。華佗原本出身士人,而後以醫術精湛而名聞天下。但是,在漢代,套用句老話,還是「萬般皆下品,唯有讀書高」的。醫生,在史書上歸入《方技傳》,絕無可能單列一傳,從這個上面也可窺知一二。

華佗對自己的醫生身份,一直是耿耿於懷深以為恥的。所以,華佗時刻在尋找走上仕途的機會,遺憾的是,所有人都把他看做是一個好醫生,而沒有人把他看成是一個可以從政的士人。這個本來也無可厚非,可惜的是,華佗在試圖走上仕途的過程中非但犯了一個大錯,而且還暴露了他道德上的缺陷,並為此付出了生命的代價。

當時的魏王曹操患有頭痛病,後來尤甚。華佗醫術高明,曹操讓華佗成為自己的「御醫」。華佗看了曹操的病情後,說:「此近難濟,恆事攻治,可延歲月。」意思是這個病一時難以治好,需要假以時日方可。在為曹操治療的過程中,華佗便開始故意拖延進程,並又借口家中有事要回家,而到家以後,又假辭以妻子生病,數次逾期不歸。究其本意,乃是意圖要挾曹操,謀取官職。

曹操屢次手書招呼,又敕令郡縣發遣,而華佗就是「不上道」。曹操大怒,但他還是小心地先求證了一下,如果真是他老婆有病,可以寬限時日還給「補助」,如果要是撒謊,那就抓起來下獄。

在華佗下獄後,曹操手下的頭號謀臣荀彧為華佗求情,說華佗是有真本事,你看能不能放他一馬?而曹操不從,並說甚至指責華佗是言而無信的鼠輩,至此可見,曹操對華佗的鄙薄之意已然溢於言表。作為一個醫生,把為病人治病當做走上仕途的手段而故意拖延並以此為要挾,華佗此舉實在是有損醫德,是可稱為無良醫生,曹操對他看不起,當是在情理之中。

所以在華佗死後,曹操頭痛病雖然還是時時發作,但亦終不悔,可歎華佗一代神醫,醫術固然一流,只是卻欲與一代雄傑的曹操玩弄權術,未免過於小瞧了曹操。曹操唯一一次懊悔殺華佗,是在他的愛子倉舒病重的時候,對此子的愛惜之心可見一斑,難怪後來曹丕說如果倉舒在,他這個太子能不能當得上恐怕就很成問題了。

華佗機關算盡,反誤了卿卿性命,非但身死,還連帶著「麻沸散」和他精湛的外科手術就此失傳。要是這些都流傳下來,那中華醫學或許還可以因此而填補一下外科手術上的缺憾,而現在卻只留下他創造的健身法「五禽戲」,著實令人扼腕歎息。

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