劉禪為什麼要問諸葛亮的後代如何處理呢?

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劉禪為什麼要問諸葛亮的後代如何處理呢?

三國鼎立,強強對壘,最終還是在諸葛亮等眾人的幫助之下,劉備統一成立蜀國,在劉備的幾個兒子當中,他只選了劉禪繼承他的位置,很多人都說劉禪是蜀國的敗主,是一個扶不起來的阿斗,很多不好的詞都是說劉禪的,那麼歷史上的劉禪是真傻還是假傻?他提出一個問題,諸葛亮臨死之際才知曉。

或許千百年來世人已經習慣了將諸葛亮作為一種「人臣的楷模,忠良的代表」而進行頂禮膜拜。雖然有人說歷史上真實的諸葛亮並沒有世人所傳的那樣神,只不過是羅貫中在編寫《三國演義》的時候,本著「擁劉反曹」思想的指導下而故意將諸葛亮進行了誇大渲染,而現實中的諸葛亮就是一個凡人而已。

呆在劉禪身邊的時間越長,諸葛亮就越發心塞,覺得是不是劉備摔阿斗的時候把阿斗的腦子摔壞了,雖然有個好軍師,但卻有個糟主子,諸葛亮力不從心,匡扶漢室的偉業恐怕是沒辦法完成了。在諸葛亮臨終的時候,阿斗前去看望諸葛亮,並且問了諸葛亮一個問題,這個問題讓諸葛亮覺得,此人非常的不簡單,只是表面上的裝瘋賣傻而已,實在是藏得太深了,那麼他到底問的是一個怎樣的問題呢?劉禪又作何解答?

諸葛亮死時,阿斗派遣李福前去探望,期間,李福代劉禪問了諸葛亮一個問題,即:「陛下問你,若你死後,你的兒子應該怎麼安排?」諸葛亮答道:「不勞陛下費心,臣家中尚有八百桑樹,可以養活他。」這段對話很值得探究。劉禪不問蜀國國運,為何對諸葛亮的後人如此關心?諸葛亮為何不為子女求富貴,反而要「不勞陛下費心」?這段看似皇帝關係大臣子女的對話,實際上是劉禪對諸葛亮家族的擔憂

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