對於司馬家族奪取曹魏政權，許多人歸結為報應。曹氏家族欺負孤兒寡母奪了漢家江山，司馬家族欺負孤兒寡母奪了曹魏江山，風水輪流轉，這就叫天道輪迴報應不爽。這種宿命論觀點當然需要摒棄。其實司馬懿之所以能夠成為曹魏政權的掘墓人，非為天時，仰亦人謀，主要三大因素。
第一，階級立場不同。曹魏政權是個由底層寒族建立的政權，曹操就是寒族出身，當時三大政權全是寒族勢力組建，劉備的蜀漢，孫權的東吳，都是。
而司馬懿卻出身高門，而且司馬懿不是一個人在戰鬥，當時的高門士族是一個異常強大的勢力，寒族政權的建立在當時是對門閥政治的反動，可謂逆潮流而動，因此都不長久，最終三家歸晉，開啟了之後垂達三百多年的門閥政治，直到唐朝中葉方才逐漸瓦解。所以曹魏政權土崩瓦解，這是時代必定，沒有司馬懿，也有死牛二幹這活兒。
第二，精神信仰不同。司馬懿信仰的是儒家思想，講究忠孝節義，講究美酒佳人的享受，食不厭精膾不厭細，垂拱天下治。而曹魏政權信奉的是法家思想，當時的蜀漢，東吳都信奉法家思想，諸葛亮就是嚴刑酷法治理國家的典範。
這也是寒族政治的特點之一。法家講究事必躬親，諸葛亮仗六十親決之，其實並非性格因素，而是立場使然。所以與司馬懿格格不入。許多司馬懿的支持者都是儒家大佬，這也是司馬懿致勝的關鍵原因。
第三，技術層面的操作。司馬懿靠著自己的隱忍和積累一步步贏得了信奉儒家思想的豪門大戶支持，最後圖窮匕見，高平陵兵變幹掉曹爽，滅了曹爽三族，斬草除根不留後患，心狠手辣前無古人，搞得後來他的子孫們聽了這事都抬不起頭，覺得他做的太過了。而正是這些霹靂手段讓敵人膽寒，讓支持者安心，最終成為曹魏政權的掘墓人。天時地利人和三者全佔，想不成功都難。