曹操為何正需要人才的時候卻殺呂布?

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三國趣話

曹操為何正需要人才的時候卻殺呂布?

呂布先後為丁原、董卓的部將,和王允誅董後,被李郭擊敗,依附袁紹效力。爭奪兗州失敗後,依附偷襲劉備,割據徐州。於建安三年十二月癸酉(199年2月7日)在下邳被曹操擊敗並處死。

曹操是東漢末年著名的政治家和軍事家。漢靈帝死後,朝廷政局混亂,諸侯割據混戰,群雄逐鹿中原。在這樣一個動盪年代,實力不強、官位不高、資歷不深的曹操,卻能夠先後除袁術、破呂布、滅袁紹、定劉表,最終脫穎而出,統一中原,縱橫朝野,把持政局,成為當時實力最為強大的頂尖風雲人物。曹操除了在政治上佔有「挾天子以令諸侯」的優勢外,其他能夠促使他叱吒風雲、雄霸北方的因素中,最積極的、最有效的當數他實行的求賢若渴的廣泛吸收、籠絡文才武將,任人唯賢、唯才是舉的用人機制了。

曹操的性格很複雜,他「有權謀,多機變」,同時疑心也很重。但是有一點曹操看得很透徹,那就是槍桿子裡面出政權,軍事實力決定一切。曹操在行刺董卓失敗,逃回沛國譙縣老家後,樹立起「忠義」的白色旗幟,到處招兵買馬,組建軍事武裝力量,隨即掀起了一場會同各路諸侯一起討伐董卓的波瀾壯舉。

董卓死後,黃巾殘餘勢力再次叛亂滋事。曹操借剿滅黃巾之際,在山東各地招賢納士,文才武將聞聲歸附,軍事實力得到了迅速膨脹,這為他在以後幾次南征北戰中都能夠所向披靡、連連告捷奠定了雄厚的軍事基礎和人才保障。

曹操愛惜、招納人才,遵循一定的原則,那就是道德和人品必須要過關,必須對自己的國家或主公忠心不二。所以,當武藝最高、異常驍勇的呂布曹操被伏後表示願意歸降,並向曹操陳述了「明公所慮,不過於布,布今已服矣。公為大將,布副之,天下不難定也」的利害關係後,求賢若渴的曹操沒有立即表態,而是問站在一邊的劉備「如何」,這說明曹操對呂布這樣一個武藝超群的猛將是喜愛的,甚至想像到一旦擁有呂布便會使自己如虎添翼,在內心裡是準備接受的。

但是在劉備不懷好意、煽風點火般的提醒下,曹操回想到呂布曾經為財而一刀砍下了義父丁原的頭顱,為色而一戟刺穿了義父董卓的咽喉,認識到呂布確實是一個反覆無常、賣主求榮的豺狼蛇蠍般小人的時候,曹操的思想發生了動搖。儘管呂布身懷劉、關、張三人聯手都打不贏他的絕世武功,本來就疑心很重的曹操也斷然不敢留在身邊,以免除引狼入室、養虎為患的憂慮。於是,曹操果斷的下令把呂布「先縊死,然後梟首」,這也可以看的出曹操對於如何處置像呂布這樣一個品質惡劣、賣主求榮的卑鄙小人,在內心上是狠毒的,在手段上是殘忍的。

呂布的死,還有一個方面的原因,就是他不但一直沒有被曹操所用,為曹操的稱霸事業打過一次仗、立過半點功,反而多次與曹操為敵,在濮陽一戰中使曹操險些喪命,曹操對呂布恨之入骨,並凶殘的殺掉他,似乎也在情理之中。

但是曹操在官渡以七萬之眾與袁紹率領的七十萬大軍的對抗中,曹軍在糧草不繼、軍力漸乏、難以支撐的危難關頭,當許攸向袁紹獻上分兵偷襲許昌的出奇制勝消滅曹操的妙計時,袁紹卻因為許攸的子侄輩犯的一些司空見慣的小錯誤,不僅沒有採納他的建議,反而對他大加痛斥,並下了逐客令。惱羞成怒的許攸在憤恨之下,毅然走到了袁紹的死對頭曹操這邊,並向曹操獻上了偷襲烏巢火燒袁軍糧草的妙策,使曹操在官渡戰役中最後以少勝多,反敗為勝。

隨後曹操率軍乘勝攻打冀州,許攸又獻上了「決漳河水淹之」的計謀,幫助曹操再次取得勝利。兩番獻計均奏凱歌的許攸因此也居功自傲、目中無人起來,先是對曹操直呼小名「阿瞞,汝不得我,安得入此門?」的狂妄言辭,一人之下萬人之上的曹操雖然心裡惱怒,並沒有表現和發作出來,只是哈哈一笑,但是曹操手下那些忠心耿耿的部將們則「俱懷不平」。

然而許攸卻不以為然,照舊我行我素,竟然對曹操的心腹大將和貼身侍衛許褚也說出了同樣的話,終於被許褚一劍砍下頭來。許攸和曹操在很早以前就是老朋友了,況且又為曹操立了大功,曹操即使對許攸心存不滿,但是顧念舊情,又怕別人說他「嫉賢妒才」,所以對許攸無論如何是下不了狠手的。

作為曹操的下屬,許褚即使對許攸的言行懷有不平,又被許攸激怒,他也是不敢貿然殺掉主子的「故友」和有功之臣的。很明顯,許褚是受了曹操密令,難怪事後曹操做賊心虛的將許攸「厚葬」,對許褚不過是象徵性的責備了幾句也就過去了。即使許攸有功於曹操,曹操還是借刀殺掉了許攸,歸根到底是因為曹操對許攸叛國投敵的行為從內心裡是無法原諒的。這樣的人即使謀略再高,妙計再多,曹操也不敢把他留在身邊,保不準日後許攸因為不得志再次叛國投敵,幫助孫權或是劉備對付自己,還是殺掉放心些。

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