姜維和諸葛亮是什麼關係?他們是師徒嗎?

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三國趣話

姜維和諸葛亮是什麼關係?他們是師徒嗎?

三國正史論起師徒很多,因為那會兒流行聽課。

比如大學者鄭玄這等人物,如劉備、盧植、公孫瓚都曾跟他學過東西:鄭玄在家開講座,劉備們去聽。

孫權與朱然當過同學,「相恩愛」,但沒記錄他倆老師是誰。

呂蒙曾經發憤學習,讓魯肅驚歎「不復吳下阿蒙!」史書卻也沒提他老師是誰。

然而在《三國演義》與評書故事裡,師徒之類,就有趣了。

蘇州的張國良老師有一套評書三國,說得有趣。說趙雲有個師父,叫做童淵,有所謂「百鳥朝鳳槍」。此後趙雲自創了「七探蛇盤槍」。

那童淵老師又收過兩個弟子:大弟子北地槍王宛城侯張繡,二弟子西川張任。長阪坡前,趙雲用七探槍殺張繡、敗張郃,此後入川時又敗張任,從此成為天下槍王——這玩意正史和《演義》裡無載,但看著過癮吧?

——話說,雛形是哪裡呢?我猜測是《岳飛傳》。《岳飛傳》裡,岳飛的師父周桐,收過盧俊義和林沖兩個弟子。

一聽就知道,是說書人附會摘來的。

好,說諸葛亮和姜維。

《三國演義》裡,他倆的傳說極為動人。諸葛亮天水遇姜維,趙雲和諸葛亮一武一文都吃了虧,最後好容易收了他,從此有了弟子。

諸葛亮臨終前,傳了姜維連弩之法與兵法二十四篇,讓姜維傳他衣缽。

至今《收姜維》都算是一折子戲呢。

然而……這麼說有些煞風景:

正史並無諸葛亮與姜維的師徒記錄。

就像,正史並無桃園三結義的記錄。

按正史,姜維是在諸葛亮首次北伐時歸順諸葛亮。諸葛亮對姜維倒是很認同的,兩段原話:

「忠勤時事,思慮精密……涼州上士。」

「甚敏於軍事,既有膽義,深解兵意。此人心存漢室而才兼於人。」

但到諸葛亮逝世,姜維並未如許多人想像中那樣,就此接掌諸葛亮衣缽。

諸葛亮身為宰相的繼承人是蔣琬,此後是費禕。在諸葛亮過世二十年後,費禕過世次年,姜維才掌軍權,又二年後為大將軍——至此,距離諸葛亮逝世已經二十二年,距離蜀漢滅亡,還有七年。隔得稍微有些久了。

然而,大家願意相信他們是一脈相承的師徒。

除了小說情節影響之外,還因為一些微妙的巧合。

——《三國演義》裡,諸葛亮收姜維費了好一番心思,此後也算師徒情好。諸葛亮臨終,還傳了《兵法二十四篇》給姜維。

——姜維歸漢,二十七歲;諸葛亮出茅廬,二十七歲。

——武侯小說裡六出祁山,正史上五次北伐。姜維小說裡九伐中原,正史上十一次北伐。

——論私德,諸葛亮到死時,不別治生產,家無餘財,不過桑樹八十株,田十五頃。而郤正說姜維身為上將,卻住著弊薄的宅院,家裡沒錢沒妾沒有聲色娛樂,薪水隨手花掉,在生活上無慾無求:好學不倦,清廉簡樸。

——最像的,大概是執著與氣性吧?

正史裡,蔣琬方整有威重,費禕寬濟而博愛,繼承諸葛亮的成法,規整端嚴,但很保守。所以《三國演義》對他倆,那也是一帶而過。

畢竟大家愛的,是北伐的諸葛亮。

出師一表真名世,諸葛亮北伐,知其不可為而為之,五出祁山,星落五丈原。鞠躬盡瘁,死而後已。

姜維在危亡之秋,艱難北伐。待魏國入侵時,面對三路大軍,奔回劍閣,眼看要守住鍾會二十萬大軍。直到蜀漢滅亡後,姜維還在籌劃著那著名的復興大業:利用鍾會的野心,說服了鍾會;利用鍾會與鄧艾的矛盾,囚禁了鄧艾,給劉禪的秘奏裡,如是說:

「願陛下忍數日之辱,臣欲使社稷危而復安,日月幽而復明。」

社稷已滅,如何復安?日月已幽,何以復明?

真是企圖以一己之力,逆天改命。

最後眾所周知:計策未成,但一日之內,姜維拖死了鍾會、鄧艾和他自己,好歹也算是,熬到了蜀漢的最後一刻,然後以身殉之。

姜維苦戰北伐,屢敗不止,史書多以窮兵黷武怨之。

然而姜維自有其苦,有其不得已。

在內,則蔣琬費禕之後,季漢內部很麻煩了。黃皓、陳祇與譙周(甚至諸葛瞻)已讓姜維一個涼州外人尷尬。當時之勢,若不趁司馬氏淮南三叛、弒君亂政時北伐求變,只能坐待被吞噬而已。

姜維們生於當時,何嘗不知道漢室已不可復興,蜀地無法抵擋魏國呢?然而事已如此,無可奈何。諸葛亮出師前已說出鞠躬盡瘁四字,那是知其不可為而為之。一天在北伐,漢朝一日不亡。

至於譙周等輩念叨投降了得太平,卻不知劉禪投降後,依然有成都之亂,人民塗炭。

所以,雖然蔣琬與費禕是諸葛亮親手定的繼承人,但世界更願意相信,姜維是諸葛亮真正的秘傳弟子。

雖則諸葛亮是賢相,姜維是死士,做派大有不同;但骨子裡,他們都有前三國那點子逆天改命、殞身不恤的氣性;而非後來各保門戶的姿態。

或者,這就是季漢的氣質。劉備四十六歲時當一個縣城領導,但大志不墮,終於南面稱尊,存續漢室;諸葛亮四十七歲時以一州之地進伐九州,雍涼不敢解鞍,曹魏無法安枕。姜維則在季漢已經滅亡時,還殞身不恤地,試圖復興之。

所以,大家願意接受,也願意相信這樣的設定:

姜維就是諸葛亮的弟子,哪怕中間隔著蔣琬、費禕和諸葛瞻,但五丈原群星燦爛中,丞相凝望的,依然是姜維。

跑一個題:

後來金庸讓郭靖掌《武穆遺書》坐鎮襄陽,北拒蒙古大軍,其實是給岳飛找了個隔世弟子。

與小說家與民間故事安排姜維為諸葛亮的弟子,骨子裡是一樣的。

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